Мирополье на Сумщине — бывший сотенный город на левом берегу Псла, почти у государственной границы. Название составлено из слов «мир» и «поле»: мирное поле, общие угодья, место, куда люди бежали от войны и шляхетского гнёта. Сегодня это административный центр Миропольской сельской общины, одно из нескольких украинских сёл с одинаковым названием и одновременно самое известное из них.
В XVII веке поселение получило статус города, имело собственную сотню в Сумском полку, ярмарки, мельницы и храмы. В начале XX века здесь жило около двадцати тысяч человек. Коллективизация, Голодомор, Вторая мировая и нынешняя война сжали это место до нескольких десятков жителей в самом селе. История Мирополья — это история Слобожанщины в миниатюре: от казацкого укрепления до приграничной раны.
Одноимённые сёла есть также на Харьковщине и Черкащине. Наиболее полно, однако, слово «мирополье» в украинском поиске и в новостях 2025–2026 годов означает сумский населённый пункт у впадения Удавы в Псёл, в километре-пяти от границы с Россией.
Откуда взялось название и как его произносить
Этимология прозрачна: мир + о + поле + я. В словарях украинская форма Миропі́лля имеет ударение на третьем слоге: [mɪroˈpʲilʲːɐ]. Народные версии добавляют колорита. Одна говорит о реке Мирной Пильке, которая якобы высохла ещё в XV–XVI веках. Другая ведёт к волынскому местечку Мирополь (ныне Житомирщина), откуда в середине XVII века пришли переселенцы. На Черкащине краеведы упоминают и «мирное поле» после Андрусовского перемирия, и даже шляхтича Миропольского.
Все эти объяснения не противоречат друг другу так жёстко, как кажется. Слобожанские названия часто несли двойной смысл: и географию, и память о прежней родине. Мирополье на Псле как раз такое место — новое поле для людей, которые искали покоя и нашли его лишь на время.
Название «мирополье» буквально обещает тихое поле, но география села на Сумщине уже четыре века держит его на границе государств, полков и фронтов.
Археология берегов Псла
Люди жили здесь задолго до казацкой слободы. В окрестностях найдены артефакты бронзового века, городище и курганный могильник северян VIII–X веков, клад из 295 арабских дирхемов. Последнее — не мелочь для краеведа. Арабское серебро на Псле свидетельствует, что местная стоянка лежала на торговом пути между Киевом и Волжской Булгарией.
Археолог Дмитрий Самоквасов ещё в XIX веке описал Миропольское городище на возвышении, окружённое курганами. Позже поселение, по его логике, сдвинулось ближе к воде — туда, где стоит современное село. Северяне, Киевская Русь, Переяславское и Черниговское княжества сменяли друг друга, а река оставалась той же дорогой и защитой.
На Черкащине возле своего Мирополья раскопано трипольское поселение на около 40 гектарах с десятками сооружений, черняховские слои и древнерусское круглое городище периметром около 130 метров. Разные области, одинаковая логика названия: люди оседали там, где поле давало хлеб, а вода — путь.
Казацкий город, сотня и герб
Сумское мирополье основано около 1650 года с разрешения московского царя Алексея Михайловича переселенцами, которые бежали от карательных акций Речи Посполитой. Это была типичная слободская история: слобода, льготы, обязанность держать ружьё. В 1670 году поселению предоставили статус города. В следующем году здесь уже насчитывали более двух тысяч жителей. Действовала сотня Сумского полка Гетманщины.
В 1671 году за Хотмыжскими воротами на посаде стояла небольшая рубленая Николаевская церковь со школой. Город обрастал слободами Пеняна, Студенок, Запселье. Полковник Кондратьев, духовенство и зажиточные казаки ставили мельницы и лавки. Военный центр быстро стал торговым: хлеб, рыба, обувь, табак.
Герб утвердили 21 сентября 1781 года: в верхней части — харьковская эмблема наместничества, внизу на серебряном поле ржаное поле и две оливковые ветви. Символика честна до боли. Мир и поле снова встретились на щите, хотя административно город блуждал между Белгородской, Слободско-Украинской губерниями, Харьковским наместничеством и в итоге Суджанским уездом Курской губернии. В 1925 году его передали в Украинскую ССР.
Расцвет ярмарок и обвал XX века
По переписи 1897 года в Мирополье проживало 10 101 человек, из них почти 98 процентов назвали родным украинский язык. Накануне революции местные источники упоминают шесть-восемь храмов, земские мастерские обуви для армии, 26 ветряков, 44 кузницы, училища, библиотеки, богадельню, телефон и три большие ярмарки в год. Это был городок с городским ритмом, старше Сум как город.
Далее — сжатие. Коллективизация, Голодомор 1932–1933 годов (в списках умерших — не менее 45 имён только по селу), немецкая оккупация с октября 1941-го, освобождение на рубеже февраля–марта 1943-го силами 232-й стрелковой дивизии. После войны статус окончательно снизили до села. Перепись 1989 года зафиксировала 3622 человека, 2001-го — 2873, 2016-го — около 2216. До февраля 2022-го в общине жило более четырёх тысяч человек.
| Населённый пункт | Область / район | Основание | Население (ориентир) |
|---|---|---|---|
| Мирополье | Сумская, Сумской район | ок. 1650 | 10 101 (1897); 2873 (2001); ок. 20 в селе (июнь 2025) |
| Мирополье | Харьковская, Купянский район | 1810 | около 130 |
| Мирополье | Черкасская, Звенигородский район | XVIII в. (первое письменное упоминание) | 187 (2001); около 160–180 в 2010-х |
Данные сведены по материалам wikipedia.org и энциклопедии esu.com.ua; цифры военных лет для сумского села меняются ежемесячно из-за эвакуации.
Архитектура улицы Сумской
Даже опытный путешественник раньше удивлялся: село, а застройка — городская. Почти всё тянулось вдоль Сумской. Казённая обувная фабрика на въезде со стороны Запселья. Дом купца Слитина 1905 года. Усадьба XIX века. Земская школа и больница. Особняк Глуховцева. Бывшая электростанция, которая уже тогда служила сараем. Колокольня Спасо-Преображенской церкви 1883 года — сама церковь не пережила 1930-е.
Главным украшением оставалась Николаевская церковь 1885 года на месте деревянной молельни XVII века: кирпич, историзм с классицистическими нотами, три престола, пятиъярусная колокольня высотой около 50 метров — самая высокая на Сумщине. Рядом — тёплая церковь Всех Скорбящих Радости и бывшая церковная школа, где позже работала почта. В марте 2025 года храм подвергся массированному обстрелу. Летом того же года местные епархиальные сообщения уже говорили об уничтожении святыни и монастырского подворья после повторных ударов.
Из Мирополья вышли языковед Агапий Шамрай, писатель и член Центральной Рады Гнат Михайличенко, дефектолог Иван Еременко, гидромеханик Иван Повх, академик Борис Лазарев, поэт Анатолий Таран, этнограф Кость Мощенко. Село умело выращивать не только рожь.
Интересные факты
- Старше Сум как город. Статус города Мирополье получило в 1670 году, тогда как Сумы стали городом значительно позже. Для Слобожанщины это не курьёз, а напоминание: полковые центры и сотенные местечки росли быстрее будущих областных столиц.
- Клад дирхемов. 295 арабских монет возле городища — доказательство, что купцы с Волги и Киева останавливались именно здесь, а не только «где-то на Псле».
- Обувь для армии. Земские мастерские и казённая фабрика делали Мирополье не только ярмарочным, но и промышленным пунктом. Обувная специализация держалась десятилетиями.
- Герб с рожью и оливой. Оливковые ветви на слободском щите 1781 года звучат почти иронично рядом с современной границей, но они точно передают желание жителей.
- Три Мирополья в Украине. Сумское, харьковское (на Волошской Балаклее) и черкасское (у Роси) не являются «копиями» одного села: разные волны заселения, разные почвы, общий языковой корень.
- Фейковые «взятия». В мае 2026 года российское министерство обороны заявляло о захвате села. Группировка войск «Курск» назвала это ложью: подразделения ВСУ контролировали район, штурмов в те дни не было.
Община на грани и жизнь после отъезда
Миропольская сельская община объединяет десять сёл на площади около 300 квадратных километров: Мирополье, Запселье, Великая и Малая Рыбица, Сенное, Груновка, Гнилица, Великий Прикол, Барыловка, Александрия. Семь населённых пунктов лежат в десятикилометровой полосе, три — ещё ближе. Александрия как жилое село фактически исчезла ещё два десятилетия назад.
С февраля 2022-го инфраструктуру били системно: школа, детский сад, больница, автовокзал, почта, сельсовет, фермы, частные дворы. Секретарь совета Елена Шаркова в разные годы называла разные цифры тех, кто остался в общине — от полутора тысяч на конец 2024-го до нескольких десятков в отдельных сёлах 2025–2026 годов. В самом Мирополье летом 2025-го насчитывали около двадцати человек. Совет эвакуировали в Сумы ещё осенью 2024-го; позже помещение в селе сгорело.
В нашей практике работы с краеведческими источниками труднее всего именно с приграничными местечками: цифры населения стареют быстрее, чем успеваешь сверить два официальных справочника.
Фотограф Андрей Темченко составлял коллажи «до и после»: та же улица, тот же храм, та же остановка. Для тех, кто выехал в Сумы, Львов или дальше, Мирополье осталось не точкой на карте, а запахом Псла, гулом ярмарки в семейных рассказах и силуэтом колокольни, которой уже нет в прежнем виде.
Как читать Мирополье сегодня
Для новичка достаточно трёх слоёв. Первый — язык: мирное поле как мечта слобожан. Второй — казацкий город с сотней, ярмаркой и Николаевской церковью. Третий — приграничная община 2020-х, где администрация работает из Сум, а в сёлах остаются те, кто присматривает за домом между обстрелами.
Для продвинутого читателя стоит держать рядом три источника разного типа: энциклопедическую статью, реестр памятников архитектуры Сумщины и хронику общины в региональных медиа вроде suspilne.media. Тогда видно, как одно и то же место вмещает северянский курган, полковой герб и пустую Сумскую улицу.
Харьковское Мирополье на Волошской Балаклее тише и моложе: основано в 1810-м, около 130 жителей, без городского прошлого. Черкасское хранит трипольский слой и гайдамацкую память. Вместе они показывают, насколько полюбили украинцы это слово. Мирополье — не бренд и не абстракция. Это конкретные дворы на Псле, на Балаклее и у Роси, где поле обещало мир и редко могло его удержать дольше, чем на одно поколение.
